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domingo, 31 de octubre de 2010

¡Road to Hope bloqueada en frontera con Egipto!

Rompiendo Muros se hace eco del testimonio del integrante de la delegación Argentina, Héctor Farías González que hace una pocas horas nos decía esto:

"Estamos varados, enclaustrados y virtualmente incomunicados en la frontera de Libia con Egipto. Los egipcios no nos permiten pasar por su territorio acompañando en los hechos el bloqueo a Gaza. Las conversaciones con las autoridades Libias que acompañaban el convoy finalizaron y se abren ahora nuevas lineas de acción para nosotros.

No sabemos por cuanto tiempo mas estaremos en esta condición de bloqueo, pero resulta muy importante que quienes puedan comuniquen esto a los medios de comunicación de manera que la opinión publica internacional presione para que el Road to Hope encuentre una salida y podamos de ese modo llegar a Gaza. Les agradeceré toda ayuda posible en este sentido.

Integrantes columna Al Quds de Road to Hope
Nuestra situación es muy difícil ya que si bien se han iniciado nuevas conversaciones con otras autoridades Libias para encontrar una salida aunque sea por mar las conversaciones son hoy por hoy muy escasas por lo que resulta posible que estemos aquí por mucho tiempo mas. Les recuerdo la necesidad de que comuniquen esta noticia a quienes puedan reproducirla.

Somos unas 90 personas de muchas partes del mundo empeñadas en llevar ayuda humanitaria a Gaza, esa es nuestra misión y  nos mantendremos firmes por todo el tiempo que haga falta. Si bien nuestra situación es de un virtual enclaustramiento estamos todos bien de salud y con los alimentos necesarios. Nuestras posibilidades de salir del sitio asignado son mínimas y acceder a internet es casi imposible".

Héctor Farías González 
Profesor en Ciencias Políticas de la Universidad de Córdoba, Argentina.
Actual integrante de la columna Al Quds de Road to Hope.






9 comentarios:

  1. la politica de mubarak es claramente pro israeli y antipalestina; el titere de USA no puede tolerar ni permitir que ayuda de no arabes y no musulmanes alcance al sacrificado pueblo palestino

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  2. Por supuesto, en cuanto pueda divulgaré esta Noticia por todos los medios posibles...
    ¡ojalá funcionen las nuevas negociaciones con el gobierno Libio. Mubarak da un paso adelante y dos pasos atrás y eso le hace claramente Complice de los Crímenes de Lesa Humanidad Sionistas.
    Muchos Animos para estos Activistas que llevan Ayuda Humanitaria a Gaza.
    Un Abrazo

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  3. Vuestra labor es preciosa y encomiable. Mantened ilesas la Fe y la Determinación. Todos los obstáculos serán removidos con la ayuda de Dios. ¡Ánimo en vuestra labor!
    ¡Estamos con vosotros con la mente y el corazón!

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  4. La mayoría de los judíos están a favor del solemne “juramento de lealtad". Yo pertenezco a aquellos que se oponen, pero puedo entender la razón por la cual muchos de los judíos que aspiran a una igualdad civil plena terminan apoyando dicho juramento. En mi opinión, los líderes de la minoría árabe en Israel tienen parte de la culpa.

    El juramento de lealtad es una especie de “respuesta judía adecuada” a la diputada de la Knéset Hanín Zoabi, que participó en la flotilla, Azmi Bishara, el Movimiento Islámico, y los “documentos de identidad” elaborados por el liderazgo árabe israelí. Aquellas organizaciones que se perciben como un desafío al carácter judío del Estado, tuvieron como reacción el énfasis exagerado de este carácter.

    Trataré de expresar el pensamiento del judío promedio: Israel está en conflicto con la mayoría de los estados árabes. Los habitantes de dichos estados, ciudadanos árabes, se sienten estrechamente vinculados a sus compañeros en los territorios ocupados y en la diáspora palestina. Ellos forman parte de la gran nación árabe, que aún debe decidir sobre el sentido de este vínculo íntimo que une sus diversas partes.

    Dicho vínculo no es consensual, y tampoco lo es entre los intelectuales árabes de Israel. Por ejemplo, el ex parlamentario sospechoso fugado, Dr. Azmi Bishara, admitió que el “pueblo palestino” es, en gran medida, una invención destinada a adaptar las exigencias de los residentes árabes de Israel al lenguaje general de costumbre, a pesar de que, en efecto, él no sea más que un "sirio del sur".

    ¿Entonces, por qué los "sirios del sur" tienen derecho a participar en el discurso acerca de la identidad del Estado, y qué tipo de derechos pueden reclamar los partidarios del Movimiento Islámico al considerar el mundo de todos los fieles como una sola región política?

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  5. Mintiendo no se ayuda a los palestinos

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  6. PARA LOS JUDIOS "ANTISIONISTAS"2 de noviembre de 2010, 3:28

    Esta es la historia de un joven judío que nació y se crió en una pequeña ciudad. Esa pequeña ciudad albergaba gran cantidad de colectividades extranjeras bien organizadas, entre ellas, la judía. En los años '30, el antisemitismo evidente en las esferas gubernamentales, en publicaciones y en no pocas instituciones públicas, despertaba segregación y odio hacia los judíos en el resto de la población, incluyendo a la de esa pequeña ciudad. Las repetidas burlas de los chicos del barrio, “Rusito”, “Semillita”, “Judío” y otros apodos en tono despectivo, influyeron de forma tan perjudicial en la personalidad de este sensible niño, que lograron crear en él un sentimiento de vergüenza por su misma persona. Siempre trataba de ocultar su condición de judío. Cuando tenía que dirigirse caminando hacia la escuela judía, lo hacía escondiendo el libro de lectura debajo del pullover; y cuando le enviaban al almacén judío a comprar algún alimento, ansiaba que la dueña no envolviera la compra con hojas del periódico escrito en idioma idish.

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  7. PARA LOS JUDIOS "ANTISIONISTAS"2 de noviembre de 2010, 3:29

    El servicio militar obligatorio, no hizo nada para devolver normalidad a ese joven que aún cargaba con el trauma de su niñez. Allí siguió siendo “el ruso”, “el judío”.
    Más tarde logró controlar en parte ese complejo, gracias a su natural madurez y no por un debilitamiento del antisemitismo en el país. Al contrario, el desprecio al judío siguió creciendo debido al enriquecido alimento con gusto a nazi, que el Gobierno ingirió durante la Segunda Guerra Mundial.
    A tal punto influyó en este joven el antisemitismo, que nada de lo que el país le ofrecía como ciudadano, lo sentía suyo. Se veía extraño en su propia tierra. Cuando tenía que votar, lo hacía siempre a favor del candidato menos antisemita, aunque no era justamente la persona que convenía al país. Si bien le importaba y quería a su patria natal, no podía dejar de preocuparle la seguridad de su familia y del resto de la colectividad judía a la cual pertenecía Ese joven, ya profesional, sintió claro el antisemitismo dentro del ambiente sindical donde le tocó actuar. Fue muy estimado en esos círculos gentiles, porque lo consideraban un “judío distinto, no como los otros”. Expresión típica antisemita con pretensión de alabanza que lo asqueaba.
    Un hecho importante que luego influyó en el rumbo que su vida habría de tomar, lo constituyó su casual presencia en un acto público que una institución de la colectividad organizó. En cierto momento, se hizo presente en el escenario un señor uniformado. Un fuerte golpe emocional sacudió al joven, cuando el moderador presentó a ese señor como un general del Ejército del Estado de Israel que estaba en visita oficial. Imposible lo que veía: ¡un general judío! No podía creer que tenía frente a él, un judío que portaba un arma que podía matar en su defensa, o la de un pariente, o la de un amigo. Un choque frontal contra su habitual concepción del judío que la historia de las diásporas le había creado.
    Cansado de sentirse un argentino distinto entre gentiles, decidió cambiar de escenario. Buscó acercarse al ambiente judío de su ciudad. Con rapidez se sintió muy feliz en ese nuevo entorno en el que todos eran como él. Al poco tiempo, comenzó a colaborar con ferviente entusiasmo en sus instituciones sionistas. No pasó mucho tiempo cuando, repentinamente, un sentimiento nuevo brotó en su pecho. Si una reducida colectividad judía lo hacia tan feliz, por qué no vivir en Israel, ese lugar donde los judíos son mayoría, en donde los judíos gobiernan y tiene un ejército que los defiende. Un lugar en donde podrá, al fin, sentirse parte de su ciudadanía. Un lugar en donde sus hijos no serán distintos como lo fue su padre. Y allí se fue con su familia, y desde allí escribe a los amigos judíos que dejó: “El Occidente está amenazado por el masivo e impune avance del fundamentalismo islámico. Avanza con rapidez y facilidad, debido a la apatía del mundo libre, que parece no tomar conciencia que su intención es islamizarlo aniquilando su civilización, según los dictados de Alá escritos en el Corán. Las primeras víctimas serán los judíos, como siempre lo fueron. El antisemitismo en Europa recrudeció porque ya esta invadida. En América el Islam tiene sus baluartes y puestos de avanzada. El único lugar donde el judío puede vivir dentro de una democracia como hay pocas y en el que no es molestado por el solo hecho de serlo, es en ese Estado del Medio Oriente llamado Israel. Roguemos todos por la continuidad existencial de este pequeño país, porque sin él, si nuevamente todos los judíos llegan a dispersarse como lo hicieron hace 2.000 años, esta vez el futuro que le aguarda al judaísmo será desastroso”.

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  8. Pues ese judio que sintió el antisemitismo, ahora se ha vuelto Islamofobo y tan Antisemita como aquellos a los que temía, lo que significa que no ha aprendido nada de su propia Historia ni de la Historia de su etnia ó religión ni de la Historia a nivel Mundial. Que ese judio que sintió el antisemitismo ahora hable igual que aquellos que lo discriminaron y condenaron a él da por igual Lastima y Asco, porque ni los Palestinos a los que los Sionistas han hecho tanto daño y han Violado tantos Derechos Humanos ni los Musulmanes en general tienen culpa alguna de lo que él sufrió de pequeño ni de joven, simplemente porque la mayoría de ellos ni estaban allí en ese momento. Así que a ver si aprende de la Historia para no cometer los mismos errores que sufrío el por parte de otros...A mí desde luego no me infundes ninguna pena, ni consideración ni respeto, por cuanto eres un Islamofobo de tantos que viven en Occidente y se creen mejores que nadie sin serlo...Y los Judios Antisionistas desde luego me merecen más admiración y respeto que la persona que se está dirigiendo a ellos.

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  9. ayuden a los paises pobre de sus paises. son activistas que quieren imponer ideas en otros continentes

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