Las Ruinas de los Ruines

Revolución en Egipto
LAS RUINAS DE LOS RUINES
Por Héctor Farías González*

Resulta tragicómico observar como muchos pretenden explicar la crítica realidad egipcia de hoy parados tan solo sobre la coyuntura. Cómo alguien puede pretender eso, si Egipto ya tenía ruinas milenarias cuando Occidente aún no había nacido y su pasado ya se relataba en libros sagrados.

¡Cuánta estupidez y cuánta malicia hay en los traductores de los medios masivos! Cuánta mala fe se advierte en la pretensión deliberada de ocultar que uno de los componentes más decisivos de la crisis es el que esta vinculado al rol y el posicionamiento de Egipto en las disputas regionales en el mundo árabe.

Héctor Farías González en Libia
con Road to Hope

Solo hace falta contar con un mínimo de buena fe y de inteligencia para advertir eso cuando hablas con su gente. Para advertir en fin, que en la mirada de largo rango, lo que para ellos constituye su verdadera tragedia -y por ello mismo lo que más le duele- no es la brutal crisis económica y social que azota hoy a su pueblo, y que hasta el hartazgo difunden como única causa los medios masivos, sino la certeza de que esta y todas sus crisis estan originadas en un hecho mucho más hondo y raigal cual es el de haber traicionado su propia historia.

Basta apenas con hablar con ellos para que tengas claro que personal y colectivamente tienen una perspectiva histórica diferente a la de cualquiera de nosotros que a diferencia de ellos creemos que es posible explicarlo todo desde la cotidianidad.Se percibe en consecuencia con facilidad que cualquier egipcio a la hora de revisar su presente sabe que sus problemas les vienen desde muy lejos en el tiempo.

Dicho esto de otro modo, saben que si fue trágico que su bíblico ejército se haya ahogado hace milenios en las aguas del Mar Rojo mientras perseguía a sus esclavos israelíes- tal como lo señalan los sagrados escritos- mucho más lo es todo lo que a raiz de aquel funesto episodio les ocurrió después. (Ex. 14,5-31 “Cuando anunciaron al rey de Egipto que el pueblo de Israel había huido, el Faraón y su gente dijeron: «¿Qué hemos hecho? Hemos dejado ir a los Israelitas y ya no serán nuestros servidores»)

Así es que, cuando los escuchas, lo primero que se hace evidente es que el real calvario del que fuera el pueblo de los Faraones consiste en el hecho de que durante mucho tiempo, y de manera particular en las últimas décadas, pasaron a ser ellos los sirvientes y que quienes eran sus esclavos son hoy sus amos impiadosos. Y por si fuera poco eso, los perturba de manera extraordinaria la vergüenza que indisimuladamente exhiben cuando se sienten mirados con rechazo y con reproche por el resto del mundo árabe, sean estos musulmanes o no.

Esa es la razón de fondo que anida en el corazón del pueblo egipcio a la hora de parir "su" Revolución. El hartazgo que tienen con los ruines que traicionaron a sus gloriosas ruinas, la repugnancia que le provocan aquellos que con espíritu de sirvientes los llevaron a ser los traidores de su propia historia.

Se quiera ver o no, eso es lo que subyace en el fondo de estos agitados días, mal que le pese a los que manipulan impúdicamente a las " nuevas masas de la internet" y a "los jóvenes del facebook" curiosamente festejados hasta el hartazgo por los dueños del poder mundial. Resulta trisite verlos presumir de modo suicida del hecho de carecer de líderes en las alborotadas calles del Cairo y de Alexandría, sin darse cuenta que precisamente por ese motivo van a carecer también de la posibilidad de controlar el rumbo que habrá de tomar la história que ellos mismos acaban de escribir, la que-como sabemos -solo podrá medirse en términos de porvenir.

De todos modos, sí tienen claro los egipcios que la única alternativa que tienen para intentar recuperar el esplendor perdido es la de desandar la historia volviendo a cruzar las aguas de aquel mar aunque para ello deban desafiar los dictámenes bíblicos. Ya no con la pretensión de reeditar olvidados imperios, ni de esclavizar a nadie, pero sí con la clara voluntad de recuperar su libertad como pueblo.

El problema es que muchos enjundiosos jóvenes egipcios de hoy no saben que no habrá para ellos un Dios que les facilite las cosas abriéndoles las aguas del mar para que pasen. Y lo que es peor, tampoco saben que Dios no es cibernauta y que a Moises no es posible encontrarlo en el cielo de las "Redes Sociales". (Pero Moisés dijo al pueblo: «No se asusten, quédense tranquilos y vean cómo Yahvé los salva hoy.)

(Breve comentario al margen de los intereses del imperio, de los filósofos bursátiles, de los académicos del sistema y de las interpretaciones inmorales de la CNN que son-como corresponde- las que quedaran como la única verdad histórica)

*Profesor de "Teoría Política" en las carreras de grado de Ciencias Políticas, Relaciones Internacionales y Sociología y Profesor de "Derecho Político" en la carrera de Abogacía en la Universidad Católica y en la Universidad Nacional de Santiago del Estero, además de Profesor de carreras de posgrado en diversas Universidades de Argentina.